未圓湖旁的勞先生銅像

到中大未圓湖看看剛立於湖畔的勞先生銅像

是日碰巧是端午節，遙看銅像時想到勞先生自況他在寫作《歷史之懲罰》時對家國時局的苦思許多時教自己不能成眠。何謂愛國愛民真別有一番感受......

看著銅像，憶起當時沒能向先生請教，只能留在心中。

臨走時想到先生中年一首感懷詩：

流寓光陰恰易過，瓶花又照醉顏酡。
漸安獨夜緣愁盡，慣破重圍任敵多。
風雨平生無媚骨，江山向晚有狂歌。
窺窗涼月如眉小，百劫初心喜不磨。

陽明先生的留白之教

「凡授書不在徒多，但貴精熟，量其資稟，能二百字者止可挼以一百字，常使精神力量有餘，則無厭苦之患，而有自得之美。諷諵之際；務令專心一志，口誦心惟，字字句句紬繹反復，抑揚其音節，寬虛其心意，久則義禮浹洽，聰明日開矣。」王陽明《傳習錄》



讀到陽明先生的教蒙主張，同學稱之為「留白之教」，個人頗有所感，認為陽明先生留白之學與現時本港一些教育操作真是大相徑庭，因為接觸過一些現時的觀點更認為(一)學得越多越好，甚至不妨越級學習。(二)作文造句表達清晰並非最重要，句式愈複雜，用字愈難愈好。在下以為對培養學習興趣而非一時效驗來說，仍是陽明先生所論「 其樂習不倦」較合理。畢竟學習本非只爭朝夕。

董橋先生《舊日紅》文集

先生這本選集——《舊日紅》，其名的確貼切。書中所記人事、經歷實需讀者有顆願意念舊之心始能讀出其味道、神髓。話雖如此，單單先生的文字即有可令人深思處，其經歷亦有可讓人玩味處。當然這樣一來實失去了那絲由書中文字所散發的懷古之情。

人們嘗云「破舊立新」，可是沒有一點時間的歷練與積累，發展與創新所可本的基礎又從何說起呢？心存故土、感念舊情、不忘往昔人事，方能把握文化生命的脈絡。讀先生之文字正能激發這種情懷。謝！

04-06-1989

謹以清水一瓶祭悼含冤枉死者

Adjective Table

Freerice group

謹以以下 Freerice group 追念徐復觀先生和唐君毅先生：


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四季 戲作

春雨淅瀝潤萬物，
夏日炫目汗淋漓。
秋風蕭瑟捲殘葉，
冬雪迷茫飄滿園。

~幸勿見笑~