懷念勞思光先生

「對於當前的一切苦難，我們只能承當。」
「人類永可在當前作自覺的努力改正己有的錯誤，也就是，永遠有還清債務的能力。」
「歷史不容人類賴債，所以人類對歷史的債務必須清償；歷史也不會向人類賴債，所以人類也不必怕當前的努力成為虛擲。」
 「一旦債務償清，我們就可以轉而享有歷史的債權。歷史的債權方是人類幸福證。」
~引自勞思光先生著：《歷史之懲罰新編》梁美儀編(香港：中文大學出版社，2001，頁210-212) 


先生學問始於文運衰頹瓦解，成於文化哲學的確立；
一生為理性作奮鬥， 為文化秩序的重建而勞心。

別矣，勞思光先生，願您安息.....

李旺陽先生一路走好

錚錚鐵漢，含冤橫死，昭雪待何時；
泱泱家國，暴政淪亡，光復是何夕？

哀我旺陽......

在非理性的政權統治下，種種奇怪而可悲的冤屈、荼毒只會不斷禍延其平民，盡否定價值理性之能事！

維園燭光列「世遺」

~之前提到香港維多利亞公園的「六四」燭光為良知的當下呈現，這對於昧於自己的價值自覺、或否定之、或麻木無感通的人是難以理解。

~因此在下常想：要是當局或特區首長能夠提請正式把「維園六四燭光晚會」申請成為聯合國教科文組織的「非物質文化遺產」(以肯定這良知顯現的話)，則在下 也就願意認同現大陸政權具有承繼中國文化慧命的合理基礎，否則，只顧在外地建立「孔子學院」講所謂的中華文化(依在下看來)也無甚意義。

點點燭光耀維園，念念不忘證良知。

點點燭光又將把維多利亞公園照亮，象徵着「良知」的當下呈現與肯定，而這一價值自覺的表現也正是儒家「心性論」之所以可能的重要基石；這對於中國文化慧命、血脈衰頹的時代，實在值得我們自豪，也算是無負當年竭力拯救中華文化的先生們的一片苦心。

別矣，李子誦先生

文人風骨，開天窗，擇善固執；
傳媒良心，存浩氣，社論垂範。

先生請安息，一路走好~

試作

看遠山目光開闊心寬廣，
嚐甘泉口舌清涼意舒暢。

看官幸勿見笑~

班襌建設「心靈科學」？

        偶聞內地佛門班襌謂要建設所謂「心靈科學」，殊不知科學所確立者為具強逼性的知識(諸如「力」的作用，能量的轉換等)；而不能成就或決定價值以及主體自由(而這正是佛學所求渡眾生離苦事業的基礎所在)上的事宜。連價值層和知識層的分際也未能掌握，實在可惜.....