或許有人會覺得紀念之舉已了無新意，行禮如儀的事不做也罷。
可我則認為從實踐工夫的角度看，良知的呈現擴充或品德育成亦需經歷時間沉浸方有所成。
最近讀勞先生詩集，關於六四的有以下兩首，引為紀念：
《六四夜坐．其一》
密檄深宵出，千軍向鳳城。
群呼驚國賊，赤手歎書生。
浩浩蒼黎劫，悠悠末世名。
傷時無涕淚，坐聽雨連明。
《六四夜坐．其二》
當戶芝蘭發，芟除例可知。
苦心謀國意，直論剖肝時。
筆擬陳琳檄，災同元祐碑。
撫懷吾亦愧，臨難竟何為。
可參看王隆升主編：《勞思光韋齋詩存述解新編》(臺北：萬卷樓，2012)頁380-383
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